- 阿南達瑪迦的鍛鍊對於身體、心靈和靈性的發展，包含了範圍廣泛的技巧，其主要的鍛鍊就是靜坐。靜坐意指深入內在去感受喜悅，它是你整個存在的本質。這份喜悅就在你的內在深處，正如它在每一個人的內在深處和宇宙萬象?。
靜坐意指專注的思惟：將心靈專注於喜悅（無限快樂）的觀念（感覺）。
專注是指只有一個思惟。然而，心靈時常會浮現出許多各種念頭。因此，我們要如何控制它們呢？我們必須將所有的念頭導向更偉大、更有力、更正性的思惟。而最有力、最正性的就是喜悅、完全祥和和滿意的思惟－它是我們存在的本質。
透過吾人所謂的梵咒（mantra），將心靈導向這正性的思惟。Man意指「心靈」，tra意指「那帶來解脫的」。所以mantra是一個單詞或片語，透過持咒帶來心靈的解脫。通常我們都依賴眼睛，但事實上，對心靈最強而有力的影響卻是聲音。因此，梵咒的內在聲音是心靈專注最有力的方法。它使心靈專注在特定的觀念上－無限祥和快樂的觀念（感覺）上。
此梵咒有三種賦予它如是做的特性：
1. 專注性：它可作為專注的對象，因為心靈必須要有專注的對象，否則它會毫無目標。
2. 波動性：宇宙萬象都有特定的波動。你會喜歡適合自己波動的音樂。你會喜歡波動與你相互協調的某人。梵咒也有特定的波長，它會讓心靈產生無限快樂－喜悅的共鳴。
3. 觀想性：「你想什麼，就會變成什麼」。這種強而有力的心理學原則就是靜坐中 最重要的部份。如果思考是負面，生活就會變得很消極；反之，正面性思考會讓生活變得積極。我們總是在變成自己所觀想的對象之過程中。因此，梵咒的意義是極其重要。它必須是最提升心靈的觀想、最正性的思惟。當然，還有這無限快樂、完全祥和和滿意－喜悅。
藉著有規律地觀想這喜悅的思惟，吾人的心靈會逐漸擴展，直到個體有限的存在感融入於無限的宇宙存在。個體的苦樂體驗最後會轉變成源源不絕的宇宙喜悅之體驗，猶如河流注入海洋而獲得完全的解脫。
準備好嘗試靜坐了嗎？
